高中优秀作文

【精选】高中优秀作文汇编八篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的高中优秀作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

读一本佳作，就如品茶，茶已下肚，言犹在耳；赏一本好书，就如交一位友，你会为之而喜怒哀乐；品一部名著，就如医生戴上了听诊器，你可以感觉到她脉搏的跳动，当你“看透”她的同时，也透视了自身，医了自己。

这里的佳作、好书、名著，也不一定全是经典。像有的报刊、杂志、在市场上滥竽充数的小说等，它们只是时尚的代名词，经济效益的代言人；它们只属于一个时代，甚至连一段时间都保不住；它们只属于大众，但不属于整个世界，也不属于你。因为它们只是你打发时间的纸牌，无聊时的玩物而已。

经典是历史的产物，你翻开《红楼梦》，你看到的绝非是肤浅的言情小说之流。你会为“亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开”的美好所打动；你会为“行为偏僻，哪管世人打击”的反叛所启发；你会为曹雪芹的才华横溢所赞叹；你会为这样的历史悲歌所叹息。俗话说“三年一代沟”，但你与那红楼即使隔千梦万梦都无大碍，你不会有言辞艰涩的苦恼，你不会有“思想落伍”的反感。因为那条历史江河已汇入你的血液，与你共呼吸。

经典是时代的缩影。思绪与《飘》一起翱翔。“让我们打仗，打到北方老的老窝去！”的话语出卖了当时南美人民的愚昧与无知。女主人公郝思嘉从袜子都要让“黑鬼”奴隶脱得千金，沦落到在残垣断壁间乞求战争能施舍点碎屑，留给她们生存的地步。经典被封上了时代的烙印。

经典属于全世界。经典之所以为经典，是因为她经过了时间沙漏的筛选。我们有时不懂她，并非她自身存在的价值不高，而是我们的鉴赏能力还不够。我们只因翻译的不好，而一票否决莎翁的诗，正如外国人评价我们颇以为美的诗歌那样。经典无国界，抛开有些为满足市场而翻译的垃圾，去读一些原著。你就会有“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的顿悟。

每每都要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的决心去品读经典。即使你所读的每一本并不都是经典著作，但这样你与她的距离会更近，欣赏品味也会更高。经典亦会使你拥有“腹有诗书气自华”的魅力，拥有“不以物喜，不以己悲”的达观淡定，会使你的精神生活如向日葵一样金光灿烂。一切只因你的指南为经典。

开卷有益，开有益卷。

这是一片广袤无垠的沙漠，面对未知的恐惧让你跋涉的脚步变得踌躇，可是对生的期冀却令你挣扎着做最后的奋进；这是一片一望无际的沼泽，沉沉的泥泞让你想到过放弃，可是笃定的信念却在支撑着你，因为你深知“只有自己，才是自己的菩提”。当走出沙漠，爬出沼泽，你会发现，那个曾经被自认为不可逾越的界线与最后的终点却只有一英尺！

生活远没有我们想象的复杂，不要再放大困难，吓唬自己了！迎接这个生命的礼物！

面对未知，有的人迷茫，有的人沮丧，有的人屈服，有的人退却。但要记得——举棋不定—犹豫不决＝一英尺！

我们习惯一事当前，先为自己布下巧妙逃遁的理由。我们善于发挥悲哀的想象力，制造可资逃避的借口。很多时候，我们活在自设的樊笼里。殊不知行动比单纯的猜想、主观的臆测、消极的等待更有力量！一味的顺从与观望，办法与机会绝对不会从天上掉下来。你一定还记得美联储主席格林斯潘，在美国经济大萧条时那声怒吼：“我们没有退路，只能前进！”的确，所有的禁锢都可以打碎，所有的网络都可以冲破，人世间最可怕的是走不出自己的阴影，最大的悲剧在于自我屈服。不要再为延宕蒙上宿命的轻纱，不要再为恐惧寻找冠冕的借口。面对这长长的却又是短短的一英尺，请用坚定书写生命！

面对挑战，有的人积极，有的人乐观，有的人奋进，有的人拼搏。但要记得：持之以恒＋永不放弃＝一英尺！

纵然前路迷茫，我们情愿选择追求，因为我们深知距离我们也许只是一英尺的前方就是正途。纵然伤痕累累，我们甘愿选择跋涉，因为我们深谙只要我们向前冲，再冲出一英尺，那边就是广袤的绿洲。纵然可能一无所或，但我们还是心甘情愿地选择开掘，因为我们已经知道深深懂得了，在这个世界上，成功与失败，前进与停止，有时仅仅就是一英尺，一英尺之上是硗薄，一英尺之下，就有一眼甘洌的清泉在等待着我们去尽情地啜饮。

也许就是在疲敝之时，又继续向前走了“一英尺”，树上掉下的苹果才给予了牛顿万有引力的灵感，使得他为后人建构了一座辉煌的经典力学大厦；也许就是在万般困惑之际，又向前跋涉了一英尺，让马克思终于凭借着他的智慧与执著，用他的《资本论》揭开了资本的全部奥秘；“披阅十载，增删五次”，也许就是在竭尽了全部的心血之时，曹雪芹又向下深深地开掘了一英尺，一部《红楼》成为了古典文学最高的一座山峰……对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的强。面对这短短的却又是长长的一英尺，请用笑容回馈生命！

正如经历了过往我们才学会长大，接受了洗礼我们才变得坚定一样，让我们将困难缩小，将拼搏放大，去收获生命的曙光！

世界之大，奥秘无穷，等待你去探索，去发现，去征服：

人生之远，风光无限，渴望你去欣赏，去体验，去开拓！

大千世界，芸芸众生。人类总喜欢生活在一个“美”字中，中国人素来喜团圆。所以，在中国人骨子里，一般都会渗透出一种“喜气”。中国古典的文学作品大都以“喜庆”结尾，例如：“女驸马”冯素贞舍身一切求李郎，终于“夫妻花好月圆”；“女丞相”孟丽君拼死卫父，终于合共享天伦；还有神话传说中的白蛇，与许仙共化成仙，民间女子李湘君历经千难万险，寻到了生命中的知音人，从此，共老携手，美满一生……

喜剧，确实可以满足人类内心深处渴望达到的心灵边界，人类的灵魂中可以附着一层膜，把自己内心中的理想同圣地交织在一起，给他人以无限遐想，但有时候，“悲剧”也是一种美。

当你欣赏着花楼烟雨，柳绿柒池，云坠青天之时，一场暴风雨突然来临，摧残了你眼中的一切美好，只留下残红点点，迷乱枯枝。一种无形的“悲剧”感立即遍布你的全身，可是除了可惜，还会留下什么？我想应该是回味！

不错！悲剧最大的特色便是回味，当你面对满目疮痍，你所能做的仅仅是回味它当初的美好。悲剧到底应该“悲”到什么程度呢？《窦娥冤》可以说是个典范。

身世悲。三岁亡母，七岁离父，十来岁成婚，成婚不到两年，就忘了夫婿。在古代封建社会，这样的女子自身着实让人伤感，可是，封建的“宿命论”不会同情她，而是会把她“克”字冠在这样的女子身上。幼时缺少亲情的窦娥，加上年轻守寡，在当时那个时代是遭人唾弃的，少不得风言风语内外反击，摧残如花年华，此一悲也。

遭遇悲。年轻 ……此处隐藏2943个字……口说道：“你家里的钱不要了啊，将来全给 你弟了，有你哭的呢。再说了，你一个女孩儿家，跑那么远干吗？国外那么乱，哪天一枪被别人嘣了都不知道。”添添尴尬地笑笑，不 搭话，婆又用别扭的普通话义正辞严地说：“你不信试试看呢。”添添在心里再次坚定了一个出现已久的想法，农人说普通话时，是生 动地展示自己无知的最好时机。

望着被树镶起的藏青的天，添添不觉出了神。

不久前，添添一家坐着一辆闪亮的车到她奶奶家，如今的老家再也不像从前那么讨喜了，确切地说，她老家被归为城乡接合部，被 双方拉扯着，失去了自己的模样，只留下不干不净的天空。

踏进因破败而屡次修补却又欲盖弥彰的厂房，奶奶和六玥闻声从灶房奔出来，娇声道：“哎呦，我的孙呐，我的弟弟啊，我是你奶 奶啊，哎呦喂。”嘴边的银牙闪亮亮。她弓着身子，曲着手臂，想要一下把孙子拥入怀中，用带着土腥和汗臭味的怀抱温暖她的孙儿， 可是孙儿似乎用平生最大的力气挣脱她蓄势已久的围绕，震破耳膜“不要”从不满三岁的书茂口中涌出，六玥实在看不下去了，责备道 ：“啊呀，你别抱他了。”自己却顺势搂入怀中，笑着进屋了。可是有谁知道添添叫了爷爷奶奶，就算没有那阵吵闹，他们也听不到。

妈妈习惯性笑着递给六玥新衣服，还嘱咐道：“别让你妈知道。”六玥随手接过这让她觉得天经地义理应得到的东西，眼睛盯着手 机，渴望通过手机从乡下窥探到外面更会变化的世界。艾香（妈妈）总是将她的同情不假思索地倾覆在这个被捡来的孩子上。

书茂对那一篮黄豆似乎情有独钟，两只小肥手在黄豆里游来游去，突然猛抓了一把，溢满了手，向四周一下子扔去，一颗砸中了他 爸宽大的额头，然后傻呵呵地笑了起来。两个农人揪心地望着散落一地的黄豆，舒展了一下神情说：“不要紧，这是去年的黄豆，今年 还有。”六玥蓦地抬了一下头，看了一眼篮里的黄豆。

国豪（爸爸）戴着金项链，金戒指，手中捏着金色的黄豆，一切都是夺目的颜色，原本干瘪的黄豆因为沾染了他的欲望之气变得饱 涨起来，他用一副成功人士固有的口吻说：“添添要去国外，我和你们讲一声。”爷爷奶奶用赞许的目光迎合他们儿子的明智之举，他 们也自认为聪明悟出了另一层道理，他们一辈子攒下的钱就可以名正言顺的进孙儿的口袋了。这时候，奶奶拿出还有血残留的袋子，“ 给你的`泥鳅。”他们买断市场上所有的泥鳅给儿子补，就因为国豪拉了肚子。

临走的时候，添添问道：“小姑睡了没？”“嗯。”“怎可能就睡了，她半夜也还是不睡。”爷爷突然加了一句。爷爷不会认为经 神病在晚上酝酿，白天发作吧，添添心想。

添添站在松软的土里，回过了神，不知道是幻觉还是怎的，从远处传来的狼叫无力地吞噬着最后一轮即将沉没的太阳。

祥林嫂也会有葬礼？是的。不但有，而且极尽奢华，这是所有人做梦都未曾料到的。

祥林嫂死了，一向作贱她的婆婆也死了，柳妈害上了风寒，四叔的贵体也愈来愈像深秋的树叶了。一时间传言四起——是祥林嫂的鬼魂在作怪。

四叔开始颇为怀疑，后来说的人多了，竟不得不信了。于是，便一边在心里咒骂着祥林嫂你这个穷鬼，你这个不干不净的死鬼，一边开始为她准备葬礼。

依照旧俗，一般人死了要准备三天三夜的道场，可四叔却足足做了四天四夜，只希望祥林嫂的灵魂快快到阎罗地府安个家，不要四处游荡作祟。

祥林嫂的葬礼是鲁镇最豪华的。棺材大红底子，描着金色的“福”“寿”二字，红得耀眼，金得炫目。纸钱一路的飘，不比她死的那个晚上的雪花少；鲁四老爷走在前头，虽然没有穿孝服，却在臂间带上了一个表明和死者沾亲带故的黑色的袖章，有了这，全镇的人们，无论是那些同情过祥林嫂的，还是嫌弃过祥林嫂的，都无一例外带上了这样的死了亲人才戴的黑色袖章。有的人竟呜呜地哭着，究竟有没有流出眼泪，那流出的眼泪是不是像这里的嚎丧人一样让姜汁给弄出来的，这个时候，大抵是没有人去仔细验证的。

有了鲁四老爷的缘故，出殡的路上，四里八乡那些混得人模人样的乡绅们纷纷前来做吊，鞭炮声嘈嘈杂杂，一如这冬天里罕见的冥雷，不比祝福那天的小，前来看热闹的人也格外的多。大家惊叹葬礼的豪华，更赞叹鲁四老爷的慈善：到底是读书人啊！鲁四老爷不断地和人打着招呼，像祭坛上的鬼神一般不断地享用着这夸赞的牲醴，那滋味儿比他儿子娶亲，比他自己考上举子还高兴，那脸色也显出少有的“事理通达心气和平”来。

祥林嫂下葬了，就这样风风光光下葬了。这是她自己未曾料到的。那天，久不见晴的天也开了，太阳绽放了难得的笑脸，冰雪融化汇入小溪，甚至连当阳处的几株小草也钻出了嫩绿的芽儿，村头，祥林嫂要饭时经常靠在那儿休息的歪脖子榕树也青翠得一如她年轻时的蓬松的秀发。鲁镇的人们见面总是夸赞着四爷的阴德，一切归于先前的平静。

祥林嫂的故事结束了，她似乎终于可以到阴曹地府安享天伦了。

然而，有些事是鲁四老爷不会说的——那口棺材里装的，根本不是祥林嫂，而据说是她被鲁四老爷赶出匆匆走出家门时遗落在柴房里的几片破布。祥林嫂的的尸体，早就成了饿狗的果腹之物了！

一切因祥林嫂而病的人，他们的病是不是会随着这场葬礼而结束，谁知道呢？

这是一篇课文《祝福》的续写。“祥林嫂也会有葬礼？是的。不但有，而且极尽奢华，这是所有人做梦都未曾料到的”。这样的开篇，无论如何，是出人意料的。而随着故事情节的发展，又完全在情理之中。我不得不佩服作者在深究课文的基础之上的想象能力！

祥林嫂婆婆的死、柳妈的伤寒、鲁四老爷的病究竟与祥林嫂有无关系？不知道。反正，这是鲁镇人的“心病”。治疗这“心病”的方法，莫过于用风光大葬“安抚”“制造”这“心病”的祥林嫂的魂灵了。文章用铺叙的手法极写葬礼奢华的场面，甚至延及那些与“祥林嫂”无关的人们，他们哀，他们哭，他们附和，他们议论——无不折射出世态炎凉！

“祥林嫂的故事结束了”，本来一切也就结束了，可作者又笔起奇峰——“那口棺材里装的，根本不是祥林嫂尸体……”，让读者看出鲁四老爷之所以厚葬祥林嫂的原因，批判的功力又增七分。

只有有理想的人才能有目标，有了目标，才能一心去奋斗，去拼搏。不达理想，就不放弃。俗话说得好：“没有理想就是一条咸鱼”。

我的理想是当一位小小发明家，发明出各种能造福人类的东西。

我想发明一套房子，这套房子装有指纹放大缩小系统，也装有高科技防盗门，只要是坏人它就会立刻发出警报，这套房子可以自动打扫卫生排放气体，而且防火防水。人人都想买一个。

为了解决别的国家发射的核武器。我想发明一种特制军服——变色龙军服。它是采用最新的纳米技术生成。能随着温度的变化而变化颜色，遇到生化武器，这件军服就会发出警报，与外界隔离，我想这件发明一定会火的。

发明就是为了造福人类，而不是毁灭和灾难。

我想发明一件隐身衣，隐身衣也是采用纳米技术生成的。杂乱的颜色，乱出它的美。这件隐身衣还有一个好处，那就是可以穿墙，不过它有个缺点，就是它是一次性的每次持续24小时。

我怀着对未来的憧憬，向着理想进发。